16
10.0
HD
阁楼里的花1987
10.0
上映时间:2024年11月02日
主演:路易丝·弗莱彻,克里斯蒂·斯旺森,伦纳德·曼,维多利亚·田纳特
简介:

  这是一部超级阴暗和恐怖的电影。
  一个女的和她的亲叔叔私奔,离去,分离,离别,离别,分别,分离,别离,分散,远离,分离了原来富裕的大家庭,组建了自己的家庭,生了5个孩子,过着清贫的日子。
  有一天她突然被告知老公意外身亡了,无奈只好带着五个孩子投奔娘家。
  回到娘家,她接受了亲生妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈的鞭刑,并把孩子锁在阁楼上,她告诉孩子自己不久会来接他们出去的。
  孩子们只能呆在阁楼里,每天吃冷淡凶残的外婆送来的饭。时间长了,妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈来的越来越少,穿着越来越好,态度越来越冷淡,似乎也像外婆一样了,相形之下孩子们破衣烂衫,食不果腹。
  孩子们起始,开端,肇始,启始觉得不对劲,并且身体状况都很差,最小的弟弟更是病死。于是他们悄悄的跑出来,却发现妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈和另一个男人在一起,并且计划成婚,完婚,婚配,嫁娶,孩子们是她的绊脚石所以计划杀死这些孩子。
  孩子们无依无靠了。于是在妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈大婚宴请宾客的那一天出逃并且当众揭穿了妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈的真面目,孩子们吃着宴会上的糕点,因为他们饿。
  那个妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈被自己的孩子逼着跳出了窗外,穿着洁白的婚纱吊死在葡萄架上。孩子们拿着吃的,手拉手地走进了阳光下……

16
HD
阁楼里的花1987
主演:路易丝·弗莱彻,克里斯蒂·斯旺森,伦纳德·曼,维多利亚·田纳特
26
10.0
HD
克朗普斯
10.0
上映时间:2024年12月17日
主演:亚当·斯科特,托妮·科莱特,艾莉森·托尔曼,大卫·科恩查内,康查塔·费雷尔,恩杰伊·安东尼,斯蒂芬妮娅·欧文,克里丝塔·施泰德,吉迪恩·埃默里,艾薇·乔治
简介:

  又是一年圣诞节,伴随着欢快暖和,温馨,温情,暖意的圣诞歌曲,人们疯狂涌入超市抢购圣诞节猎物,为此不惜大打出手,仪态尽失。经过一轮混战,汤姆(亚当·斯科特 Adam Scott 饰)和莎拉(托妮·科莱特 Toni Collette 饰)这对夫妇扛着大包小包,历经艰苦,总算带着困扰,烦恼,烦忧,烦扰不断的一双儿女贝丝(Stefania LaVie Owen 饰)和麦克斯(恩杰伊·安东尼 Emjay Anthony 饰)回到家中。晚餐时间,性格各异的亲戚们准时到来,让这个家里喧闹,嘈杂,沸腾,喧嚣的同时也给主人们带来不小的烦恼。小麦克斯刚刚和人打过一架,因为别的孩子说圣诞老人子虚乌有,饭桌上亲戚家的孩子挑衅的说法更令他怒火中烧。当晚,诡异的冰血暴袭来,神秘的怪物突降人间,仿佛要给不相信,坚信,深信,笃信圣诞老人存在的笨拙,愚钝,迟钝,蠢笨人类以严厉的惩罚……
  本片根据德国民间传说改编。

26
HD
克朗普斯
主演:亚当·斯科特,托妮·科莱特,艾莉森·托尔曼,大卫·科恩查内,康查塔·费雷尔,恩杰伊·安东尼,斯蒂芬妮娅·欧文,克里丝塔·施泰德,吉迪恩·埃默里,艾薇·乔治
1
10.0
HD
泥人哥连出世记
10.0
上映时间:2024年11月03日
主演:保罗·威格纳,阿尔伯特·施泰因瑞克,丽达·萨尔莫诺娃
简介:

  德国展现,呈现,显现,体现主义代表作品
  A
  公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma,他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前,由于它对问话没有反应,Zera就说:“你准是由我的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b)  在宗教意义上,只有上帝造的人才是完全,完好,完善,全备的人,才会说话,而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统,当时那些拉比(Rabbis)和大贤(Sages)都能造人或者动物Golems,这并没有什么特别之处。
  B
  Golem的传说后来逐渐转变,变化,蜕变,变迁,十七世纪由布拉格的Rabbi Loew(Rabbi意犹太教的学者)创造了一个Golem来庇护,维护,呵护,护卫住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免困扰,烦恼,烦忧,烦扰,故事中的学者总是在Golem完成它的使命以后,再自觉地把它重新变回为无生命的泥土。一天,Rabbi忘记将Golem变回泥土,当城市所有人已经作礼拜去了,Golem发怒毁坏全城。这个故事架构一直到十九、二十世纪都还在文学著作里出现,最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》,在一九一五年普遍被阅读,值得探究的是,这样的小说刚好出现在工业革命的时代。这反映了人们对于科技所带来伦理的挑战的惶恐。
  C
  1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem: How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国展现,呈现,显现,体现主义艺术的特点,对Fritz Lang等导演产生过重大影响。其中精心设计了手提灯光、煤油灯光、火炬等一系列光源效果,用于展现,呈现,显现,体现人物的心理状态,营造影片的环境气氛。这种具有展现,呈现,显现,体现力地运用灯光效果的方法,最终发展为所有德国电影形式展现,呈现,显现,体现的一大特征,同时也为电影恐怖片的造型的展现,呈现,显现,体现手段提供了经验。
  D
  Golem的传说同样也是玛丽·雪莱的著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之一,不过不同的是:传说中的Golem笨拙、鲁莽,既不知道自己有多大的力量,也不知道自己有多笨或者有多无知;而在玛丽·雪莱笔下,维克多·弗兰肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞,但却善于求学,进修,研习,学业,极富人性,懂得痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的情感,甚至比年轻的弗兰肯斯坦本人还老成,稳重,老练,练达些。十八世纪的启蒙运动由提倡理性主义发展到后期,理性起始,开端,肇始,启始压抑人的情感,理性主义变成一种冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的浪漫主义运动,十九世纪前期,浪漫主义文学席卷欧美,玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个背景下诞生的。不过在通俗文学中反理性反科学的倾向总是显得有些矫枉过正,科学和科学家的形象被简易,简约,朴素,单纯化、平面化,这种刻画,描摹,勾勒,描述“科学怪人”的方式在默片时代的德国展现,呈现,显现,体现主义电影中曾经十分兴盛,后来一直在好莱坞许多拙劣的科幻片(这种片子的一大特点就是不断拍摄越来越拙劣的续集)中持续,延续,存续,连续。
  E当代科学哲学研究最热门的一个方向是科学知识社会学(SSK),研究方法是深入到科学具体研究过程中,细致考察经费筹集、论文发表等每一个环节,研究科学知识是如何建构起来的,强调社会因素在建构过程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平奇在1993年出版过一本普及性的小册子,名字就叫Golem,翻译成《勾勒姆:关于科学人们应知道些什么》。柯林斯坦诚地说,他这部书是想用“勾勒姆”解释“科学”,“我们试图证明它不是一个险恶,凶恶,歹毒,恶毒的造物,只是有点疯狂(或译成‘傻’)(it is not an evilcreature but it is a little daft)。不要责备勾勒姆科学的过失;是我们人类在犯错误。如果勾勒姆尽力做其自己的事情,它不应受到责备。但是我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有力,它却是我们的文化(art)或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为带有反科学倾向,但可以看出,它与浪漫主义时期的反科学倾向完全不同。它所刻画,描摹,勾勒,描述的科学形象丰满,有血有肉,它所谓的“反科学”无非是要抹去那些被强加于科学的重重面纱,还科学一个真实的面目,绝非19世纪简易,简约,朴素,单纯的拒斥、贬低科学。

1
HD
泥人哥连出世记
主演:保罗·威格纳,阿尔伯特·施泰因瑞克,丽达·萨尔莫诺娃