The Polish doco for the BFI’s Century of Cinema distinguishes itself from all the others in the series by being the only one not to have any film critics, academics, directors, etc providing a commentary.  Instead it takes the refreshing route of having ordinary people of all ages talking about what’s special to them about movies – so we get some old folks describing their first trip to the cinema when a lot of people didn’t even know what a film was, memories of what it was like to go to the movies as children, teenagers, and adults before, during, and after WWII, and especially the key scenes from films that have made lasting impressions upon them (not unexpectedly, Wajda’s KANAL strikes a nerve), which are shown in accompaniment, so that it becomes the interviewees who ultimately decide what’s shown in the doco.  This kind of stuff is what the ‘100 Years of Cinema’ celebration is really about.

　　我们常常想象老年日常,生存,生计,日子的悲惨，想象自我孤单身影拉长在无尽的黑夜。然而，他60岁，为了明白,明了,知晓,理解中国老年同志日常,生存,生计,日子走遍大江南北；他70岁，为了追逐青春从来不曾停息；他72岁，和男友相伴50年相信,坚信,深信,笃信有一种爱可以永存；他81岁，如果有人诬蔑老年人性功能衰退他一定会出庭作证反对。人说最美不过夕阳红，让我们跨越时代的鸿沟，探索年老的奥秘。来自于中国，意大利，比利时和荷兰四位老同志将为我们解读他们在过去，在现在，在未来。

　　Ingrid Bergman talks about Swedish Americans.

　　这是一部纪录性艺术影片，叙述,阐述,陈述,描写了井上光晴从他在自己创办的文学讲习所演讲《关系与变革》起始,开端,肇始,启始到1992年5月死去为止，他与文学讲习所学子,门生,弟子,学员的交流，以及与癌症作斗争的经过。井上光晴死后，电影进入他演讲的《虚构与现实》部分。用黑白的印象镜头与真实的纪录镜头穿插的方式将井上的发言与作品等展现,呈现,显现,体现在银幕上，构成了“虚构与现实"共存的文学家的完全,完好,完善,全备形象。井上的全身就是一部极为精彩的文学作品。演员井上光晴、深田匡哉、杉山裕哉分别饰井上光晴的老年、少年及幼年。导演原一男在第十八届山路振富子奖特别奖。

　　攀登家于1000英尺陡峭悬崖的真实体验，为求于悬崖壁上搜寻,寻觅,查找,探寻未被发现的动物物种。

　　见证有史以来最伟大的多样性集合，以高清晰影片呈现,显现,体现,展现,呈现,显现,体现世界七大奇景，带您旅游地球上七个最壮观的地理位置，包括亚马逊河流域、世界第一大岛格陵兰岛、伊瓜苏瀑布、纳米布沙漠、奥卡万戈(奥克泛古)三角洲、马达加斯加和中国与印度之间的青藏高原。

　　本片以上世纪60年代，支援大三线建设为初始背景。
　　由于这次发展的需要，有很多人们为了国家建设都热忱,热诚,热心,热切积极的离去,分离,离别,离别,分别,分离,别离,分散,远离,分离自己土生土长的家乡。千家万户，各有各的故事。此片就是叙述,阐述,陈述,描写了4个普通家庭的故事。

　　Excellent cinematography is displayed in the film-Cohen utilizes various types of film, from super 8 to 16mm. Fugazi, being the greatest medley of musicians to emerge from the DC area, is depicted on screen in an 115 minute documentary. The video includes really neat live footage, as well as some bonus material.

　　At the time of the Polish social regime, a security officer is promoted to work at a prison yard. Introducing concurrently with the narrator; he speaks of himself, his thoughts, his point of view. He tells that he is not afraid of bandits or gangs; on the contrary he gets a kick out armed conflicts. To get a start in his new duty, he shops for a watchdog; and he buys an untrained attack dog as his companion. Then he speaks of the adjudications that the death sentence for fugitives is lacking influence. From his point of view, the judicatory tribunal must execute the fugitives in public. In the morning the next day he wears his uniform and start working with pride.
　　Whilst he is on his duty, a very harmonic music score begins to be played on the piano. The watchman spectates the peaceful life on the street. At that time we catch on that socialism is not a governmental regime; yet it's an uneducated behavior.
　　As a final scene the watchman witnesses of a cadet school's pupils being taught of the democracy. He leaves us with a confused smile.
　　A soft and likable thesis from the Polish director Kieslowski. You can find this short documentary as a special feature in his DVD of A Short Film About Killing. It could help you to compass his film language.

　　Публицистический киноочерк о возрождении Советской страны, разрушенной иностранной военной интервенцией и гражданской войной. Режиссер фильма был награжден орденом Красной Звезды за отличное раскрытие темы социалистического строительства.

　　斯科塞斯拍摄的一部关于演员史蒂文·普林斯（Steven Prince）过往事迹的纪录片。

　　世界級鼓藝演出團體「鬼太鼓座」是1969年由創辦人「田耕」（本名田尻耕三）帶領一群醉心傳統太鼓藝術的青年樂手，成立的音樂修行團體，並根據「立地而奔、立地而鼓、立地而舞」的精神宗旨，讓太鼓擊樂與奔跑、舞蹈等肉體鍛鍊融為一體，成為貫徹物我合一的極限演出形式。氣吞山河的鬼太鼓座也使用竹笛、三味線、尺八、箏等婉轉幽遠的日式傳統樂器共奏，藉以達到陰陽調和，剛柔並濟的太極之境…

　　在台湾，成婚,完婚,婚配,嫁娶是一件终身大事。多年以来，有一群想成婚,完婚,婚配,嫁娶而没机会成婚,完婚,婚配,嫁娶的人，在婚姻仲介的宣传下，到东南亚各国挑选老婆，在几天之内变成夫妻。他们彼此从来不相识,明白,明了,知晓,理解,认知,懂得，明白,明了,知晓,理解对方，是从成婚,完婚,婚配,嫁娶以后才起始,开端,肇始,启始。
　　餐厅厨师黑仔就是其中之一，他是一个个性直爽，很怕困扰,烦恼,烦忧,烦扰的人。因为年近四十，在仲介伙伴,好友,挚友,密友的鼓吹下，付了25万元，挑选了一位相片中的美女，就出发到越南相亲娶老婆。从来不曾出国的黑仔，对越南毫无概念，却对未来的老婆有着不小的憧憬。他自己觉得已经做好万全的准备，没有想到，后来的发展，远远出乎他的意料……。

　　一部记述伊拉克战争前后美国情势的纪录片。美国因何成为恐怖分子的袭击目标？为何乐于卷入战争？乔治布什的政策与9•11事件的爆发有何联系？而他和本•拉登之间关系怎样演变至宿敌？片中用真实的历史场景，从某个侧面提供了一种解读方式。
　　除了关注美国国内，镜头也对准了伊拉克战场。厌倦了战争的美国士兵、被耻笑的伊拉克俘虏、饱受战乱之苦的当地人民，人人都在这场战争遭受着不同的痛苦和煎熬。美军家中的善意,良善,仁慈,慈善妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈，准备去前线服役的热血青年，都对布什的政策、对伊拉克战争，起始,开端,肇始,启始沉重的思索,沉思,思量,思虑。

　　这部围绕着以色列隔离带的纪录片由出生在摩洛哥的犹太女导演Simone Bitton制作。对以色列国防部长的访谈贯穿全片，他声称隔离带的作用是防止阿拉伯人恐怖袭击与盗窃，这条每千米造价200万美元的隔离带根据作用与施工环境的不同有多种构建形式：农田上的铁丝网妨碍了阿拉伯农民收获果实，有时只能看着果实烂在地里；居民区中间的水泥墙、哨卡分开了犹太人与阿拉伯人，孩子们在高墙下老成,稳重,老练,练达,长大,发展,进步……为养家糊口而参与围墙施工的巴勒斯坦工头叮嘱导演去掉他的形象，因为这可能导致他被追杀。在影片最后，加沙地区又一次被封锁了。
　　本片获2004年马赛纪录片电影节最高奖。2005年圣丹斯电影节纪录类评委会特别奖。

　　在物质文化中，建筑很能体现一个国家和民族的审美意识和文化传统。追溯那些恢弘的营造最初的缘起，我们找到了“家”的概念：百姓与帝王之家、精神与感情之家、宗教与信仰之家......这些家园在中国数千年的历史变迁里，在幅员辽阔、风格迥异的地理环境中，在多姿多彩德民族风情的滋养下盛开出五色斑斓的花朵，不仅取得了建筑学和美学上的杰出成就，也将当时当地的人文思想与哲学观念凝固在那些砖石土木里，用细节将美的启示代代相传。
　　中华人民共和国文化部官方非卖品，10语10字，只当外交礼品赠送。

　　Jean Douchet

A documentary on kids who attend a summer camp hoping to become the next Billy Graham. 一部记录渴望,期望,盼望,企望变成下一个Billy Graham的参加夏令营的孩子的片子. 本片是关于一群小孩子参加夏令营而渴望,期望,盼望,企望自己成为葛培理的记录片。越来越多的福音基督徒起始,开端,肇始,启始认为需要由年轻的基督徒来领导宗教运动。

虽然新冠肺炎让全世界的弱势群体雪上加霜，但社会各阶层的无名英雄们携手力挽狂澜，为更加光明的未来而奋斗。

国家地理打造的安东尼·福奇纪录片[福奇](Fauci，暂译)释出先导预告！该片由约翰·霍夫曼([合众为一])、珍妮特·托比亚斯([洞穴求生])共同执导。影片将追溯福奇的职业生涯，重点介绍他在艾滋病方面的职业,事业,工作岗位,职责，以及现在对抗新冠病毒的职业,事业,工作岗位,职责。该片采访对象包括小布什、比尔·盖茨等。

Follows the world's most gifted musical talents as they compete in the Van Cliburn International Piano Competition.

A celebration of a community of Argentine cowboys and cowgirls, known as Gauchos, living beyond the boundaries of the modern world.