Activists around the world fight injustice and drive social change in this documentary that follows their participation in the music video Solidarité.

　　难以捉摸、无可匹敌，还是两者兼具？这部纪录片深入探讨了知名法国足球运动员尼古拉·阿内尔卡颇具争议的影响。

　　《孟山都公司眼中的世界》《未来的收获》导演Marie-Monique Robin2014年新作
　　Le nouveau documentaire de Marie-Monique Robin est avant tout l’histoire d’une cassure. Entre les décideurs politiques et une partie de la population réticente à se laisser imposer les doxas libérales, les visions du monde tel qu’il doit être mené semblent irréconciliables. Lorsque les premiers ne jurent que par la croissance, répétant le terme comme une formule incantatoire, les seconds espèrent en d'autres solutions et réfutent le productivisme et la consommation à tout prix. Les experts intervenant dans le film sont formels : sous la forme qu'elle a connue au XXe siècle, la croissance est terminée, elle ne reviendra pas. De nombreux paramètres ne leur laissent aucun doute, dont la fin de l’ère des énergies bon marché ou la dépendance croissante à la dette.
　　Fous et insoumis
　　"Celui qui pense qu’une croissance exponentielle infinie est possible dans un monde fini est soit un fou soit un économiste" déclare un... économiste, non sans humour. Alors, pendant que les États s’enfoncent dans la crise, des insoumis créent les prémices d’une société fondée sur la sauvegarde écologique et le développement durable. Avec Sacrée croissance !, la réalisatrice présente une sélection d’initiatives réussies et de modèles alternatifs viables. Son film élargit ainsi le champ des possibles en montrant comment on peut réfuter en action, et pas seulement en paroles, le modèle économique dominant. Avec une idée force : face au gaspillage mondial, la réponse doit être locale et solidaire. À Toronto, une coopérative de fermiers produit des légumes bio près du centre-ville et vise la souveraineté alimentaire. À Rosario (Argentine), on lutte contre l’exclusion sociale en fertilisant d'anciennes décharges pour embaucher des maraîchers débutants. Certains villages népalais s’approchent de l’autosuffisance énergétique grâce au biogaz et à la micro-hydro-électricité. Au Brésil ou en Bavière, des banques communautaires et des monnaies locales bouleversent le rapport à l’argent d’un public qui se fait "prosommateur" (producteur et consommateur). Quant au Bhoutan, il développe une politique publique révolutionnaire instaurant le concept du "Bonheur national brut" (BNB). "L’abondance matérielle finira par s’arrêter", rappelle un des intervenants. Et c'est avant qu'il faut changer de paradigme économique, insiste Marie-Monique Robin.

　　法国奥弗涅地区的中心平原，山村的日常,生存,生计,日子恬淡宁静，时间在这里仿佛变得缓慢而悠长。在这个小村庄里，有一座似乎穿越了时空、如古时私塾般的学校。一个教师,导师,师长,恩师，一个班级，几名不同年龄的孩子。乔治（Georges Lopez），村中唯一的教师,导师,师长,恩师，20年中送走一批批学子,门生,弟子,学员。这所学校如同与世隔绝一般，静静走过春夏秋冬，乔治和孩子们读书、求学,进修,研习,学业、玩耍，用平淡的言语带他们认知眼前的繁华世界……
　　本片荣获2003年凯撒电影节最佳剪辑奖、2002年欧洲电影节最佳纪录片奖、2003年法国电影评论协会奖影评人奖、2004年美国影评人协会奖最佳纪录片奖、2002年路易德吕克奖。

　　昨天我看了一个电影，是个法语片<最后的猎人，le dernier trappeur>，片子很很美，同时又有一点淡淡的忧伤，人们该好好思索,沉思,思量,思虑人与自然的关系了。Trappeur中文翻译成猎人，但所指的是专门利用陷阱和夹子狩猎的猎人。片中男主人公Norman和他的印第安妻子Nebaska日常,生存,生计,日子在远离城镇的大山中，延续传统尊重自然，与大自然和谐的相待,交往,来往,共处。而如今文明的发展，让那种自然和谐的日常,生存,生计,日子越发无处藏身。Norman不得不开辟新的居住地才能捕猎到皮毛动物，他有妻子Nebaska和忠实的雪撬犬相伴。片中虽然没有很多镜头展现,呈现,显现,体现两个人在一起的日常,生存,生计,日子，但几个细节让我们可以体验,体会,感悟,感悟到，他们是很彼此关怀爱护的。Nebaska为劳累的Norman按摩脊背，援助,协助,辅助,助力他建好新的木屋，女人的灵感让Norman那天一定带上猎犬Abas, Norman起始,开端,肇始,启始并不喜欢Abas,但结果正是Abas把他从冰水中救出。女人们是很少愿意嫁给一个猎人的，现代的妇女更愿意稳定的日常,生存,生计,日子，住在城镇中。没人愿意把日常,生存,生计,日子系在毫无保障的夹子上的。但Nebaska还是和Norman相依为命的日常,生存,生计,日子在一起。那种纯朴的心灵最美。

　　自《世界》浮出水面后，以贾樟柯为代表的第六代导演终于走过混沌、镇痛的时期，起始,开端,肇始,启始迎来新的创作阶段。2006年，贾樟柯凭借《三峡好人》在第63届威尼斯电影节上勇夺金狮奖，全世界起始,开端,肇始,启始关注这个来自中国山西汾阳小县城的男人。法国青年导演戴米安·欧诺为其作品所感动，于是带领团队来华拍摄一部关于贾樟柯的纪录片。
　　适值此时，贾正忙于《三峡好人》和《东》的发行职业,事业,工作岗位,职责，镜头前，他仿佛更像一个操控全局的制片人，终日马不停蹄。在此之后，小贾及其团队、法国摄制组返归家,返家,还家,归宅乡汾阳，闲聊儿时的趣闻乐事、恳谈创作轨迹与初衷，并以这小小的县城为原点，共同体验,体会,感悟,感悟中国这十年来的巨大变迁……

八十岁的阿涅斯·瓦尔达，在生日之际以《爱格尼斯的海滩》这部充满温情的幽默佳片为自己庆寿，实在是电影史上的一段佳话。影片利用重构的手法，她与丈夫德米电影中的一些片断来重现这位导演一生中的的重大事件。影片探讨的是人性，而非电影。观众可以看到，丈夫德米去世之前，阿涅斯一直过着无忧无虑的日常,生存,生计,日子。

位处以色列的提比里亚以坐拥耶稣在水面上行走的加利利海而为人熟知，谁又知道她同时亦是因以巴冲突而经历动荡的城市之一？导演Lina Soualem和妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈—曾出演《继承之战》、《银翼杀手2049》等大热影视作品的知名巴勒斯坦裔演员Haim Abbass一同重返家乡提比里亚，回顾家中四位女性—Haim本人、妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈、外婆以及姨母，如何以女性独有的韧性应对离散的命运。导演透过图像诘问妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈何以当初坚决离家追寻梦想，同时寻访家族根源，重新构筑自己的身份认同，思索女性在家族文化中的位置。加沙战争爆发接近一年，导演的家庭故事作为巴勒斯坦人流离失所的历史缩影，于多个电影节备受肯定。

　　Oscilloscope Laboratories购得叙述,阐述,陈述,描写约翰·麦肯罗的纪录片[圆满,完满,尽美,尽善帝国]北美发行权。导演朱利安·法洛特，马修·阿马立克([伊斯梅尔的幽魂])担任解说。该片聚焦这位七次大满贯得主唯一一次打入法国网球公开赛决赛的经历，他的暴脾气也在片中展露无遗。影片已于今年柏林电影节首映，8月北美上映。

　　From 1987 to 2003, Michel Fourniret cemented his legacy as France’s most infamous murderer. But his wife was an enigma: Was she a pawn or a participant?

　　入围第71届柏林电影节奇遇单元。

　　地点：特莱西恩施塔特，一个独特的被阿道夫·艾希曼称为“模范集中营”而宣传的地方，隐藏着其真实面目——毒气室前的最后一步而误导着世界和犹太人民。一个男人：本杰明·穆勒斯坦因，特莱西恩施塔特犹太议会的最后一任主席，被流放的落难英雄，从1938年至战争终结,告终,完结,终止期间被迫与艾希曼日复一日地谈判，而到了艾希曼被审判之日却甚至没有被传唤作证，尽管他无疑是最明白,明了,知晓,理解这位纳粹死刑执行者的人。距离《浩劫》超过二十五年，克劳德·朗兹曼的新作呈现,显现,体现,展现,呈现,显现,体现了纳粹大屠杀鲜为人知却意义重大的一面，并前所未有地展示,揭露,显示,呈示了“最终方案”的起源。
　　A place: Theresienstadt. A unique place of propaganda which Adolf Eichmann called the "model ghetto", designed to mislead the world and Jewish people regarding its real nature, to be the last step before the gas chamber. A man: Benjamin Murmelstein, last president of the Theresienstadt Jewish Council, a fallen hero condemned to exile, who was forced to negotiate day after day from 1938 until the end of the war with Eichmann, to whose trial Murmelstein wasn't even called to testify. Even though he was without a doubt the one who knew the Nazi executioner best. More than twenty-five years after Shoah, Claude Lanzmann's new film reveals a little-known yet fundamental aspect of the Holocaust, and sheds light on the origins of the "Final Solution" like never before.

　　十九世纪末，摄影伴随殖民帝国进入热带国度的常民日常,生存,生计,日子，充当国家视野前锋。记忆自胶卷转动间流泻而出，影中人无语，音乐声欢快。导演带着对祖国历史的关怀，重新编辑宛若巨型迷宫般的档案，堆栈出一座可自我衍生的影像记忆纪念碑；诗意呈现殖民者之手，深入柬埔寨这土地各环节筋络，时而蛮横,粗鲁,野蛮,凶暴，时而柔和,娴静,恬淡,温婉。

　　Weaving links between New York’s auction houses and art dealers, a revered British Leonardo da Vinci expert, one opportunistic Swiss go-between, a Russian oligarch, London’s Tate Gallery, Le Musée du Louvre in Paris, and a Saudi Arabian prince, journalist Antoine Vitkine delves into the secrets of the art world, and explores the influence that one painting can have. After mysteriously appearing, a painting titled Salvator Mundi (The Savior of the World) was sold at Christie’s auction house, for a record 450 million US dollars in 2017. Attributed to Leonardo da Vinci after its discovery, what became the most expensive piece of art ever has unleashed passions, while revealing the excesses of our time. Journeying along the hidden trails of money, power, and deception lying behind this questionable masterpiece, this film asks: is this really the work of the Italian genius, or one of the greatest scams in the history of art?

　　在每个人的掌握中, 作为失落的伊甸园可到达的形式, 每个人都来到大自然中搜寻,寻觅,查找,探寻避难所。各行各业的人都有权利在这里: 富人、穷人、法国人、外国人、异性恋、一个人或有人陪、老派或时髦。森林是一个被城镇围绕的岛屿: 一个由疲乏,疲惫,困乏,倦怠的市民虚构的海市蜃楼。住在这个城市所遇到的困难被抛在脑后。在这里, 我们治愈, 我们玩耍, 我们愉快,欢喜,欢乐,愉快,欣喜,喜悦,欢畅, 我们做梦。整个季节里, 这一系列的交流都围绕着每个人所想象的乌托邦。
　　As a reachable form of a lost Eden within everyone's grasp, everybody comes to the Bois de Vincennes to seek refuge in Nature. People from all walks of life have the right to be here: rich, poor, french, foreign, gay, straight, alone or accompanied, old school or hip.  The Woods are an island surrounded by the towns that encircle it: a mirage dreamed-up by a fatigued city-dweller. The difficulty of living in the city is left behind. Here we heal, we play, we have fun and we dream. Throughout the seasons, the series of exchanges speak of this utopia that everyone imagines for him or herself.
　　2015 国际人权电影节 最佳长篇纪录片/荷兰阿姆斯特丹国际纪录片节 最佳巡回影片

　　法国导演Pascal-Alex Vincent拍摄的纪录片《今敏：造梦机器》发布预告，细田守、押井守、罗德尼·罗斯曼、林原惠美、岩男润子、丸山正雄等人均有出场。这部纪录片原计划是为去年今敏逝世十周年之际制作的，但因故没能如期上映。
　　《造梦机器》是今敏未完成的遗作，叙述,阐述,陈述,描写在遥远的未来，已经成为废墟的地球上荒无人烟，女孩丽丽可和机器人罗宾向“电力之国”进发的冒险之旅。该作的核心主题，是人的可能性：“就算现在不明白自己活着的意义，只要活下去就会生出意义和目的来。”

　　《自拍》是16岁的戴维德·比福尔科（DavideBifolco）一案的独特记录，他在特雷亚诺的那不勒斯（NeapolitanDistrictofTraiano）被一名宪兵射杀。为了明白,明了,知晓,理解一个经常被刻画,描摹,勾勒,描述成贫民区和“卡莫拉”据点的街区，以及戴维德死亡的情况，导演Agostino Ferrente搜寻,寻觅,查找,探寻戴维德的伙伴,好友,挚友,密友，并会见了Pietro和Alessandro。在这部电影的序言中，有人听到他在摄影机前问，“告诉我你的友谊”，这展示,揭露,显示,呈示了他对这个一贯合作的纪实小说项目的态度。他让孩子们带上手机和麦克风，把他们的日常日常,生存,生计,日子记录成一部“自拍”电影，无论他们是骑着摩托车，在海滩上，和伙伴,好友,挚友,密友一起玩，还是在厕所里。在一个自我戏剧化经常成为产品的时代，这是一种圆满,完满,尽美,尽善的形式。其结果是一幅令人印象深刻的拼贴画，无论是视觉上还是在电影的音轨上，都是关于青春期；关于你的背景决心,打算,计划,准备你未来的日常,生存,生计,日子；关于国家专制；关于恼怒,动怒,愤怒,气恼,动怒,震怒,暴怒和悲伤,难过,哀伤,痛心,悲伤,难过,哀伤,痛心,苦闷,悲伤,忧伤,痛苦,忧伤，但最重要的是，在一个坚韧统治的男性世界里，一段柔和,娴静,恬淡,温婉的童年友谊。
　　Selfie is a unique record of the case of 16-year-old Davide Bifolco, who was shot dead by a carabiniere in the Neapolitan district of Traiano. To understand a neighbourhood often portrayed as a ghetto and ‘Camorra’ stronghold, as well as the circumstances of Davide’s death, director Agostino Ferrente seeks out Davide’s friends and meets Pietro and Alessandro. In the film’s introduction he is heard asking off-camera, ‘tell me about your friendship’, which reveals his approach to this consistently collaborative documentary-fiction project. Equipping the boys with a mobile phone and a microphone, he asks them to document their everyday lives as a ‘selfie’ film, whether they are riding a scooter, at the beach, hanging out with friends or on the toilet. This turns out to be the perfect format in an age where self-dramatisation often becomes a product. The result is an impressive collage, both visually and in the film’s audio track, about adolescence; about lives where your background determines your future; about state despotism; about anger and grief, but above all about a tender boyhood friendship in a male world in which toughness reigns.

　　今年是布埃尔教师,导师,师长,恩师最后一年在这个班里上课。这是一个略微有点特殊的班级，学子,门生,弟子,学员来自这个村镇的各个地方，他们的水平和年龄有所不同，但是布埃尔教师,导师,师长,恩师对他们的在意,关注,留意,重视都是一样的。布埃尔教师,导师,师长,恩师会在每周二的下午给孩子们进行听写测验，尽管这是孩子们最不喜欢的一个部分，但是布埃尔教师,导师,师长,恩师会用自己独特的叙述方式让孩子们乖乖地坐在书桌前。索林是布埃尔教师,导师,师长,恩师的一名学子,门生,弟子,学员，但是他的水平明显跟不上别的孩子，布埃尔教师,导师,师长,恩师在这时起始,开端,肇始,启始阐述他的教育法则了：因材施教，不要给学子,门生,弟子,学员太大的压力，还是要以鼓励为主。后来我们明白,明了,知晓,理解到，原来这个班级里的学子,门生,弟子,学员家长大部分也是布埃尔教师,导师,师长,恩师带出来的，这更增添了布埃尔教师,导师,师长,恩师在这所学校里面的威严。布埃尔教师,导师,师长,恩师不但在课上给同学们讲法国大诗人兰波的诗集，陶冶他们的情操，还爱在课下和小伙伴,好友,挚友,密友们一起踢球。当遇到两位同学因为对方的身材过胖而产生的争论的时候。布埃尔教师,导师,师长,恩师不会硬生生地把两个孩子拉开，而是他会跟他们讲人都是不满足自己的现状的，金发的想要黑发，蓝眼睛的想要绿眼睛。但是最重要的是我们要承认自己的物理状态。这才是重要的。小时候的争论如果不正确对待的话，长大了这些孩子很有可能会走上打架斗殴的道路。布埃尔教师,导师,师长,恩师在带领孩子们社会化的过程中也做出了很多奋斗,拼搏,奋进,进取，比如让孩子们自己去买面包，带他们去巴黎徒步远行，教会他们坐地铁。其实很多人都觉得布埃尔教师,导师,师长,恩师没有必要这么拼命，承担这么多责任，但正是因为布埃尔对于整个村子和村民的大爱才让他获得了人们的尊重，最后，在布埃尔教师,导师,师长,恩师走的那一天，许多人都哭了。布埃尔本人也潸然泪下。

　　日复一日，年复一年，妙趣横生的自由执业护士Françoise给人们的日常,生存,生计,日子带来了光彩。带着许多柔和,娴静,恬淡,温婉和幽默，她带给老人们的不光是身体上的护理……她让他们保持了社会联系。

　　巴黎20區的一家公立醫院裡，攝影機和持攝影機的人駐留在不同的診間，記錄著來自不同文化背景、處於生命各個階段的女性，拍攝他們與醫療體系的無數次相遇——癌症篩檢、生育問診、意外懷孕尋求墮胎、子宮內膜異位症等，因著「異常」來到醫院的各種身體。導演克萊兒・西蒙經歷癌症的生命經驗促使他展開紀錄，鏡頭溫柔地打破那潛藏在現代醫療體系中高冷的專業術語與疏離的人際關係，以帶有人本主義式的關懷，細膩地呈現人們對於身體、生命的思索，關於進行跨性別手術的未成年人如何思索,沉思,思量,思虑更年期、個體如何與日漸老去的身體共存，以及醫療人員如何身在機構的同時亦能進行機構批判。電影從親密的視角展現生命的多樣性，以及差異如何構成集體的經驗，共同譜成我們的身體。

　　弗吉尼亚·伍尔夫在1928年创作的《奥兰多》，是世界上第一部主角在故事中途转换性别的小说。在一个世纪之后，跨性别作家同时也是哲学家、活动家的保罗·B·普雷西亚多（Paul B. Preciado），决心,打算,计划,准备寄给伍尔夫一封影像信，告诉她她笔下的角色已经走进现实，奥兰多已经遍布世界各地。
　　普雷西亚多发起了一个试镜活动，召集到了26名8至70岁的当代跨性别与非二元性别人士来饰演,出演,演出,表演奥兰多这个角色。他通过这些真实的声音、著作、理论和影像，重构了自己变性经历的各个阶段。他说，每个奥兰多，都是一个要每天冒着生命危险去生存的跨性别者，因为他们发现自己被迫要去对抗法律、历史和精神病学，还有传统的家庭观念和跨国制药公司的力量。但如果“男性”和“女性”归根结底都是政治和社会的虚构产物，那么这种转变就不再仅关乎性别，也关乎诗歌、爱与肤色。

　　2010年巴黎现代艺术博物馆抢劫案背后的窃贼用他自己的话叙述,阐述,陈述,描写了他如何完成法国历史上最大的艺术品劫案。

　　时尚顽童Jean Paul Gaultier多年来以创意挑战一切社会定型，高举怪人旗号，颂赞每个人的独特奇异之处。 2018年，他更创作出一场跨越时装、电影、剧场、舞蹈的「时尚怪人show」，放在巴黎最著名的剧院内上演，用最艳丽夺目的方式诉说一生故事︰儿时的变性小熊公仔如何启发「爱美神飞弹」设计、爱人Francis如何成就今日的他……Jean Paul Gaultier将亲自带你游走盛会的台前幕后，在「怪人」群中搜寻,寻觅,查找,探寻奇幻的美感。

　　以一首「Get Lucky」红遍全球的法国电音天团「傻瓜庞克」，成军20年来却极少公开露面，尔后更彻底以机器人形象现身活动。法国导演赫威马丁戴皮耶的纪录片《傻瓜庞克：谁是傻瓜》，邀请到肯伊威斯特、「菲董」菲瑞威廉斯等大牌巨星，横跨法英美三国的音乐製作人、乐评及音乐录影带导演现身说法，探索傻瓜庞克的创作历程，如何将向来由英美领导的流行音乐带向新纪元。