许毅生，一位50年代参与政治读书会而被判无期徒刑的老人，在当年抓人过程中出卖好友陈政一，以致陈被，枪决而下落不明。许关满16年出狱后，因愧疚而自囚于养老院10多年。他搬回孩子,女孩,少女,千金秀琴家中后，起始,开端,肇始,启始一一探访难友。此时，秀琴之夫因贿选而遭羁押禁见，秀琴情绪终于爆发，重提爸爸,父亲大人,爹爹,老父亲因政治而被判终身狱，与妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈离婚，导致妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈自杀，秀琴自小孤苦伶仃。许对孩子,女孩,少女,千金的责难，无言以对。之后许终于寻获陈之墓地，跪拜烧冥纸求恕后，返归家,返家,还家,归宅中已心力交瘁，入门即累倒在地，秀琴扶老父入房，无意中翻见桌上日记，始体会爸爸,父亲大人,爹爹,老父亲多年来对老友、妻女之愧歉，望见床上奄奄一息老父……

改編自作家高翊峰同名小說的《綠金龜模仿犯》，內容講述擬人化的綠金龜闖入人類公寓中，經由觀察發現，人類的思想和行為，遠比一個綠金龜外來生物奇怪，以詭譎風格、抽離人類的視角觀察人性，《綠金龜模仿犯》，預計將在2023年四月底上檔播出。

　　Somewhere in Myanmar is a forest rich in amber and controlled by the Kachin Independence Army (KIA). Most of its inhabitants work in a mine, digging the earth night and days in the hope of finding the precious ore that will get them out of poverty. But on top of the excruciating hardship of the work, they also have to fear an attack from the army.

　　民主化歷史的詮釋，多半是由不同陣營的菁英們互動詮釋而成，往往只點到了支援,扶持,拥护,维护群眾的身影，而無臉孔。本片導演是一個充滿困惑的二十多歲的年輕人，透過兩個挫敗的基層街頭運動者的生命歷程，重新回溯近四十年來台灣社會的民主化歷程。並且試圖理解，反抗者們的初衷是什麼，以及他們本身的狀態為何侷限了理想的實踐。

　　由新加坡導演黃程瀚執導，紀錄米其林二星餐廳老闆江振誠的事業軌跡。講述台灣名廚André Chiang江振誠面對食物、日常,生存,生计,日子皆追寻,寻求,探寻,寻觅圆满,完满,尽美,尽善的態度，也揭開他捨棄名利、結束新加坡米其林二星餐廳的原委。

　　等待一甲子，传说般的神话之鸟现身
　　顶着黑色羽冠、前端像沾到黑色墨水的橘色嘴喙、一身浅灰白色羽毛，这种在1861年被人类命名以来，就鲜少见到其踪影的燕鸥，究竟只是个神话，还是真实存在世界上？
　　
　　2000年，一次底片调光机的故障，让生态摄影师梁皆得，在马祖意外发现60几年前被认为绝种的黑嘴端凤头燕鸥。自此，对这传说中「神话之鸟」怀有梦想的人们，穿梭在亚洲各国沿海，以及无数个无人小岛之间，有时经历,碰到,遇到,邂逅大雨风浪，有时冒着跌入大海的危险，只为了能发现它们的踪迹。
　　
　　搜寻,寻觅,查找,探寻神话之鸟二十年，它们的数量从八只，到现在约一百只，仰赖迁徙路径上，各国的保育行动。然而，每年夏天台风对繁殖地的侵袭，捡鸟蛋、海洋垃圾、鱼类资源减少等自然与人为破坏，仍然对黑嘴端凤头燕鸥的生存造成庞大威胁。梁皆得跟随各国学者专家，纪录着黑嘴端凤头燕鸥、当地热爱这些鸟类的人们，以及自然环境三者所相互交织的故事。

　　历经三年拍摄制作，跨越 8,500 公里的海洋，用影像记录两位海上男儿“海洋文学作家－廖鸿基”与“水下鲸豚摄影师－金磊”追逐理想的过程，以及向岸上亲人,亲属,眷属,家属求学,进修,研习,学业说爱的牵挂点滴。

　　黄乃辉是一个脑性麻痹患者，表面上他是弱势者，但是他对人生的企图心比一般人还要大。为了想要自己的家，三年前，他不顾别人异样的眼光，娶了小他20岁的柬埔寨新娘强娜威，生下可爱的孩子,女孩,少女,千金静慈，圆了人生的梦想。
　　但是，为了经济问题，两个人吵架的次数越来越多，强娜威必须援助,协助,辅助,助力贫寒,贫困,穷困,贫乏的柬埔寨娘家，黄乃辉想要庇护,维护,呵护,护卫自己的家。这对终身伴侣展开了一连串跨国婚姻的激烈战斗，这些战役横跨着性别、年龄、文化与阶级的鸿沟。柬埔寨的公主与台湾的王子，什么时候才能过着欢愉,美满,欢乐,愉快,欣喜,喜悦,愉悦欢乐,愉快,欢喜,欢乐,愉快,欣喜,喜悦,欢畅,喜悦,欣喜的日子……。
　　获奖情况：
　　《我的强娜威》 入选台湾国际民族志影展(2003)
　　亚洲电视奖最佳纪录长片奖入围(2003)
　　第二届卓越新闻奖最佳专题报导奖入围(2003)
　　入选世界公共电视INPUT影展 (2004)
　　美国纽约广播电视博物馆永久典藏（2004）
　　入选德国柏林亚太电影节（2005）

　　文佳宜（林青霞 饰）是一个普通的女孩，和药厂研究院叶坚（江明 饰）交往已久，不出意外的话，两人日后一定会欢愉,美满,欢乐,愉快,欣喜,喜悦,愉悦的携手步入婚姻的殿堂。然而，在文佳宜的内心里，常常对两人的这段感情抱有一丝丝的疑惑，直到有一天，借助在她家的表哥高宁（秦祥林 饰）提出要搬走时，文佳宜才震惊的发现了自己内心里对于高宁的感情。
　　实际上，高宁也深爱着文佳宜，只是因为不想破坏她和叶坚的感情,爱情,情缘,情愫才抉择,挑选,取舍,取择了敬而远之。当高宁和文佳宜互相表白了心意后，叶坚崩溃了。在一个下着大雨的夜晚，叶坚约了文佳宜和高宁出来，他要报复这两个令他痛苦万分的人。

　　達悟族青年黃志遠（湄巴納），與錄音師阿飛回到故鄉蘭嶼採集大自然的聲音，因緣際會和美術老師安安結識。很多年輕人的夢想，是到外面世界去冒險，而這些人的夢想卻是留在家鄉，留在這個屬於海洋、屬於飛魚、屬於達悟人的家鄉──「人之島」。張作驥的副導演王金貴首度執導的電影，在壯麗的景色中傳達出一種對土地的深切情感。

　　《黑沙村大决斗》是1969年上映的台湾影片，由李溯执导，张美瑶、薛汉、田野等领衔,主役,担纲,主角。 影片叙述,阐述,陈述,描写武林第一剑手熊霸和同门师兄窦石虎比武，石虎失足摔伤，临终前交代熊霸好好关照,照应,关怀,关爱孩子,女孩,少女,千金春娥。熊霸有感于江湖险恶，于是隐姓埋名，带着春娥四处流浪。 14年后，熊霸以雷铁匠的身分与春娥在黑沙村定居。
　　剧情简介：
　　武林第一剑手熊霸（田野）和同门师兄窦石虎（薛汉）比武，石虎失足摔伤，临终前交代熊霸好好关照,照应,关怀,关爱孩子,女孩,少女,千金春娥（张美瑶）。熊霸有感于江湖险恶，于是隐姓埋名，带着春娥四处流浪。 14年后，熊霸以雷铁匠的身分与春娥在黑沙村定居。原以为可以安稳度日，却因雷铁匠拒绝替地方权贵孟申（王孙）铸剑，惹祸上身。孟申不但派人痛殴雷铁匠，还将春娥绑走。情急之下，春娥说出了雷铁匠就是传说的闪电剑手?熊霸。此时，武艺高桥的雷铁匠，则单枪匹马闯入孟府救出春娥。身分暴露，马上引来了杀机。孟申派高手对付熊霸，幸得剑客灵隐（吴彬）出手相助，化险为夷。为了赶走灵隐，孟申派人传信告诉他，雷铁匠即为熊霸。谁知想要成为武林第一剑手的灵隐，反而决心,打算,计划,准备留在黑沙村与熊霸一决高下。熊霸打败孟申请来杀手沙狼标。在和灵隐决斗之前，熊霸将窦石虎的死因告诉春娥，渴望,期望,盼望,企望她能谅解。最后，熊霸战胜灵隐，春娥也明白熊霸是真心的养育她。熊霸将自己的剑埋在灵隐的墓中，与春娥一同离去,分离,离别,离别,分别,分离,别离,分散,远离,分离黑沙村。

　　禁養寵物的公寓裡，房東兒子小洋無視母親的警告， 仍常跑樓上，與酒女房客的女兒晴晴偷偷來往。日漸 萌芽的童稚友誼，不顧住戶公約第一條的禁令，私自 豢養貓咪，也成為兩人獨有的約定。一日，晴晴無故 曠課，當小洋急忙跑回公寓尋找，卻發現刺鼻的奇異 怪味已悄然洩露門房背後的駭俗秘密。

小绿是日台混血，想成为寿司师傅。
日本没有女生可以做寿司的传统，所以她来台搜寻,寻觅,查找,探寻亡母口中在做寿司师傅的爸爸,父亲大人,爹爹,老父亲，渴望,期望,盼望,企望他可以亲自教导自己。
来到台湾后，才发现爸爸,父亲大人,爹爹,老父亲和她妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈所说的不同。爸爸,父亲大人,爹爹,老父亲因过失杀人的过错出狱，却逃避和小绿见面，让小绿几乎要舍弃,抛弃,割舍,摒弃自己的梦想。
小绿遇到了敬之，一个癌末的寿司学徒，敬之打破不收女生的传统，在自己来日不多的时间把技艺都教授予她，使得小绿可以持续,延续,存续,连续持续,坚守,执着,恒心理想。
而敬之在生命所剩的时间，只渴望,期望,盼望,企望为他所暗恋的客人亲手做一顿料理，但他必须通过师傅爷爷艰难的考试。
小绿为了完成敬之的梦，从舍弃,抛弃,割舍,摒弃寿司到变成积极学会敬之的一切技巧，同时间把自己对敬之的爱藏起来，只为了协助他通过考试，站到寿司台前，让他可以亲自做寿司给她心爱的人。

　　陳錫煌，已故布袋戲大師李天祿的長子。李天祿因入贅陳家，長子按規定得姓陳。父親巨人般的身影、異姓父子的特殊關係，為兩人種下難解心結。2009 年，高齡七十九歲的陳錫煌離開家族庇蔭，只帶著紅盒子內供奉的戲神田都元帥，用自己的名字另創劇團，成為深獲國內外肯定的人間國寶。然而，傳統布袋戲的快速沒落，卻又讓他面臨空有一身絕學、慷慨授藝不藏私，可是後繼者寥寥可數的困境⋯⋯。
　　楊力州愛看布袋戲，职业,事业,工作岗位,职责室取名「後場」，意指拍紀錄片一如為布袋戲敲鑼打鼓的樂陣，是在陪襯鏡頭裡的精彩人生。《紅盒子》製作歷時十年，不只紀錄八旬長者的傳承使命、探究兩代國寶間的矛盾，更以大銀幕展現老師傅為戲偶注入靈魂的掌中技藝，企圖將傳統布袋戲的獨特魅力，重新帶回常民日常,生存,生计,日子。
　　Chen Hsi-huang is the eldest son of Li Tien-lu, the renowned Taiwanese glove puppeteer, but his relationship with his father had always been strained. At the age of 79, Chen set up his own troupe, which soon earned recognition all over the world.
　　Nevertheless, Chen finds no one to pass on his great skills...
　　本片與2010年為NHK剪輯的一小時內版本不同

　　九〇年代的美国，和亲人,亲属,眷属,家属初移民的小姊姊梁芬，渴望融入新环境，而迷恋着当时女孩间流行的彩色蝴蝶发夹。梁芬对蝴蝶发夹的执着，混杂着对俗气妹妹的厌恶，使得母女三人新日常,生存,生计,日子下隐含的张力一触即发。

　　如果一個生命存活了上千年，通常會被讚譽為「神」。那麼，身處在四周都是上千年的巨木群中，就是進入活靈、活現的「神殿」。人，理當体验,体会,感悟,感悟得到天地神聖靈性？
　　台灣的森林生態系特色，從海岸水域到四千公尺的高山環境中，分布著四千四百多種原生維管束植物，部分種類是兩億年前的冰河孑遺植物，有些物種更深具聯合國「世界自然遺產」的價值。例如，「紅檜」、「扁柏」、「台灣杉」、「玉山圓柏」，皆是台灣特有珍貴古老樹種，更受到國內外植物生態學界的重視。
　　《神殿》紀錄片以獨特觀點，詮釋古老森林美學、生態哲學內涵。影片中植物學家陳玉峰教授用敬畏、讚嘆的視野，演繹植物演化史，以及森林生態系的多樣性與功能，同時以環境倫理的觀點，講述台灣霧林生態系統的奧妙；也映照出人類與山林水土環境的互動關係。

　　2001年，台灣近代第一支女子棒球隊—木棉花在高雄誕生，播下台灣女子棒球發展的種子，20年來，台灣女孩參與棒球運動，從過去的疑惑質疑，到如今的肯定自信，20年來，在台灣各地熱愛棒球的女孩，用她們對棒球的執著、打破框架的勇氣，一步一步共同堆疊起屬於女孩的棒球舞台。她們曾經的懷疑與失落、堅持與開創，是一段不能被忽略的歷程。20年後的今天，邀請您一同來見證！

　　午夜过后，灵异的事情不断出现,产生,形成,酿成，恐怖而令人窒息的故事慢慢展开。

　　#与六轻为邻20年空污下的云林
　　「《在云里》是一部非常阶级的影片，虽然是在云林的故事，可也同时是全台湾、全球的问题。空污不只是环境问题。」——詹皓中(导演)
　　云林，早期因森林密集，云雾缭绕般的美景命名，如此美丽的地方，长久以来皆位于发展的边陲位置，主要产业以农、渔业为主；后来，巨大的工厂起始,开端,肇始,启始林立，工厂的云烟取代了森林的云雾。
　　导演从小在云林老成,稳重,老练,练达,长大,发展,进步，透过镜头呈现传统农业与石化工业并存的矛盾景观，在经济发展挂帅的价值观下，自然环境和居民是否成了最大的牺牲者？ 詹皓中：「我从小在云林长大，四处可见美满,美好,完美,美善的田园风光，但除了农业以外，这里还有巨大的石化工业，人们因为石化工业的存在各抒己见，有人认为政府管制不当造成环境的浩劫，有的人认为石化工业带来良好的经济贡献，更多的人假装不知道，因此我渴望,期望,盼望,企望透过镜头让大家看看这里出现,产生,形成,酿成的故事。」
　　渐渐，工厂的云烟，取代了森林的云雾…
　　#那些看不见的都在云里
　　#398根烟囱日夜排放...
　　#荣获台北电影节社会公义奖
　　导演纪录了3位罹癌居民的故事与许厝分校迁校事件，以及六轻周边环境的异变。
　　勇夺台北电影节会外赛「社会公义奖」。

大体修复师吴悠，独自关照,照应,关怀,关爱失智妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈，日常,生存,生计,日子被贫困与沉重责任压得喘
不过气。某日，他在殡仪馆遇见一名无人认领的女童遗体，灵魂悄然
现身，要求他「带我归家,返家,还家,归宅」。在完成修复职业,事业,工作岗位,职责的过程中，吴悠与小女
孩展开一段幽微而疗愈的旅程，也逐渐逼视自己与妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈之间被压抑的
伤痛与未竟的爱。

　　阿齊、阿春和上海離鄉背井來到臺北讀書，大學畢業後便一起待在這座城市。三人住在一起，日常,生存,生计,日子充滿著音樂、電影和菸味，看似過著令人稱羨的藝術家日常,生存,生计,日子，實際上他們只是三個迷惘的魯蛇，沒有职业,事业,工作岗位,职责、沒有方向，更沒有未來。他們在臺北處處失意、處處碰壁，成天想著要離開這座城，而離開後人生是否就能豁然開朗？