郁莹在国中担任数学教师,导师,师长,恩师，也安排好自己想要的日常,生存,生计,日子，但她却在计划出国旅游之际，接到了一道不知如何下手的题目。国三的郑合，在升学的高压里，撞上父母的离异与混乱的青春期，什么话都不想说。在安静而未知的黑夜中，两人的卡住人生，在深夜的加油站相遇了。

　　求婚尚未成就,胜利,凯旋,成果，下次仍需奋斗,拼搏,奋进,进取！求婚次數∞
　　路克的手機鬧鐘響起，開始特別的一天：為求婚行程做準 備。當晚上的重頭戲來臨，路克單膝下跪，說出請妳嫁給我的標準台詞，女友小彩原本開心的樣子卻拉下臉來，拒絕了他並轉頭離開。路克起身追了上去，但視線卻逐漸模糊了起來⋯⋯。鬧鐘再度響起，他起身後發現竟然又回到同一天早晨，重複上演被小彩拒絕求婚！女友的拒絕彷彿一道咒語，日復一日陷入求婚的無限迴圈，到底怎麼回事？
　　本片由新銳導演稅成鐸執導，蔡凡熙及郭書瑤繼《通靈少女》後二度攜手合作，以時間不停回朔的概念為主題，展開一場瘋狂又奇幻的求婚之旅，宛如青春浪漫版的《今天暫時终止,中止,停顿,暂停》。

　　新锐编导李权洋〈铜板少年〉横扫世界各大影展，他带来源自妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈自身经验的全新创作〈阿嬷的放屁车〉，诉说年届60的阿嬷陆弈静和她百年不换的乌贼车一样，坏了就叫修、破了就补，常出问题的乌贼车和坑坑巴巴的人生互通声气，在她和孙女外出骑着乌贼车趴趴走的一日，书写出专属妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈的生命韧性与独立的骄傲。陆弈静在片中自然真挚，平实内敛的演技建立女性坚毅的银幕形象。李权洋呈现,显现,体现,展现,呈现,显现,体现出精湛的叙事功力，让观众为陆弈静的勤俭念旧和固执浪漫所焦虑，又为嬷孙间纯真的情感所动容。陆弈静在片中因骑老旧乌贼车被全新的Gogoro超车，因为入戏太深，自己加戏，和Gogoro轧车，只是想看清楚车型却轧输，李权洋笑说陆弈静为角色注入「不服输」的生动灵魂。李权洋称陆弈静对教育很有一套，对于片中孙女黄凌辰从不用「哄」的，两人间的化学反应，让现场多了很多惊喜和笑果。

　　小女孩Nakaw 的妈妈为了职业,事业,工作岗位,职责必须留在台北，相依为命的外公却身子不再健朗，同时部落族人因「卖地换进步」的开发计画而互相对立。究竟盖饭店、提供就业机会，是不是部落生存的唯一出路？取材自共同导演勒嘎‧ 舒米的妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈舒米‧ 如妮推动水梯田溼地复育的真实经历，向这片土地上每一位 默默付出、持续,坚守,执着,恒心理想的唐吉诃德致意。

　　黄秋霞（杨贵媚 饰）与富家子弟林国荣（李小飞 饰）真心爱恋,相恋,恋情,恋慕,相恋,爱恋,热恋，并已珠胎暗结，但在谈婚论嫁时两人被林母以黄秋霞身家不清白为由强行拆散，林国荣另娶了门当户对女子为妻，黄秋霞则投靠乡下姨母生下志强（谢小鱼、孙亚东 饰）独立抚养。 几年后，林国荣之妻被证实不能生育，林家父母为了延续香火，办法施尽令志强离去,分离,离别,离别,分别,分离,别离,分散,远离,分离黄秋霞回到了林家认祖归宗，然而年幼的志强却无法接受没有妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈的日常,生存,生计,日子，屡次试图重回妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈身边，却在某次尝试中经历,碰到,遇到,邂逅大雨导致生命垂危，黄秋霞因为此事激动，失足跌下楼梯成为疯妇。

　　同儕像鏡子，以為照出我們是一模一樣的友，卻照出我們一模一樣的恐懼。
　　十七歲少年阿政，解開用鐵鍊封鎖的舊廁所，他幫嘉慶他們製造⼀個又一個的藏⾝之處。在裏頭他們躲避教官，欺負別人。阿政不斷地付出，嘗試破壞，嘗試新的說話方式，只為能找到歸屬感。萬達因⼀次的告狀，成為嘉慶⼀夥固定的霸凌對象，有天，教官發現了一切，因此換了新的鎖，開不了鎖的阿政慢慢地不再被需要，他漸漸的被拒於門外。

疫情年代，一栋老公寓，两户对门邻居，阴差阳错串在一起。阿勋因老板染疫返家，却要面临,直面,应对,应付两年前那场大火，在姊姊、妈妈和布袋戏爷爷心上停留,驻留,滞留,逗留的创口；对门的混血姊弟日日为出逃养老院的爸爸,父亲大人,爹爹,老父亲烦忧。阿勋迷上邻居姊姊，也和弟弟志趣相投。怎料离别来得匆匆，原来在心与心相印的背后，还藏着动人线索。导演张作骥以新作拆解大疫时代下的人际，为不圆满,完满,尽美,尽善的人生，奏响转变,变化,蜕变,变迁命运之声。

　　进入这个圈子的人都不会是一张白纸吧？ 阿哲从不碰毒品，到玩毒品，最后卖掉毒品，仅仅一年时间就成为了一个谜一样的人物。 他唯一保持纯粹的就是对爱情的渴望，尽管他没有任何爱恋,相恋,恋情,恋慕经验。 一次偶然的机会，他相识,明白,明了,知晓,理解,认知,懂得了被带到他家参加聚会的小飞。 对于那些陷入毒瘾海洋的人来说，有些人设法逆流而上而康复，而另一些人则无法到达岸边。 这是一部根据真实故事改编的短剧，反映了我对那些无法回头的伙伴,好友,挚友,密友的感情。 那些你很久没有联系的人，下次你听到他们的消息时，他们可能已经在另一边了。

　　鸽子能认路归家,返家,还家,归宅，也有鸽子一去不返。脚环编号043的赛鸽七年前因比赛失踪，如今突然出现，勾起养鸽人家的伤痛记忆。脾气暴躁的职业赛鸽人阿钦师（游安顺 饰）沉迷赛鸽，孩子,男孩,少年,男童外出,出外,远行,出走上学再没归来,返回,回归,还来，失踪七年可申请宣告死亡，他却与妻子阿敏（杨丽音 饰）闹分歧。他们的孩子,女孩,少女,千金露露（李梦苡桦 饰）进入青春反叛期，只觉自己的家就是鸟笼。流浪少年小虎（胡智强 饰）闯进这一家，将要目睹一场风暴来临。新锐导演詹京霖以赛鸽喻人生，凝视社会底层，在写实之中加入魔幻时刻，展示,揭露,显示,呈示一个父权家庭分崩离析的过程。获得金马奖最佳剧情片。

　　《天字第二號》是一部現代愛情諜報作品，結合了疫情期間因隔離產生對檢疫結果的恐慌與想像，以及導演張英的經典台語電影《天字第一號》元素；至於拍攝手法上，參考了近年美國電影《人肉搜索》或日本電視電影《雙重預約》運用的遠端拍攝與多重螢幕，用獨特的敘事方式，讓觀眾一窺疫情下專有的影像風格。

　　阿齊、阿春和上海離鄉背井來到臺北讀書，大學畢業後便一起待在這座城市。三人住在一起，日常,生存,生计,日子充滿著音樂、電影和菸味，看似過著令人稱羨的藝術家日常,生存,生计,日子，實際上他們只是三個迷惘的魯蛇，沒有职业,事业,工作岗位,职责、沒有方向，更沒有未來。他們在臺北處處失意、處處碰壁，成天想著要離開這座城，而離開後人生是否就能豁然開朗？

　　简介罗家三代吃斋念佛三代单传，但罗老爷却英年早逝，罗母怨天，起始,开端,肇始,启始杀生吃荤，罗卜长大，其家产被舅败光，指腹为妻的小玉也因爸爸,父亲大人,爹爹,老父亲反对而改嫁他人，罗母死后下了地狱，罗卜得到神的指示，追随辟支佛修行，法号目莲，因不忍妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈在地狱受苦，于是闯入地狱营救妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈，历尽千辛万苦终于感动佛陀，让罗母投胎转世。

　　《戏说台湾》，是一部台湾电视剧。由虹豆传播事业有限公司制作，自2001年7月30日起始,开端,肇始,启始，每周一至周五的晚上七点半于三立台湾台播出三十分钟，假日播出二小时。该剧搜罗台湾各地乡野故事，制作出趣味且富教化意义的系列故事剧集。为台湾最长寿的古装电视剧系列。亦为明星摇篮。
　　《戏说台湾》是由各种长短不一的单元剧组成，单元故事剧情，取材自台湾民间传奇故事，这些故事多有惊悚、悬疑、欢笑、泪水等成分在。在进入故事前，会先介绍故事的背景，以七言诗作为开场白。每当故事在终结,告终,完结,终止后，就会以七言诗作收尾，并警惕世人勿仿效或应小心。有的单元在收尾时并没有以七言诗作交代，例如《冬生娘的契女》、《鸡啼三声不同命》。
　　每一周都会上演不同的单元，通常可能会连续两周（或最多三周），但是像《麦寮还魂奇谭》（共四集）、《盖杯娘》（共五集）、《人鱼小姐》（共六集）、《傀儡告阴状》（共七集），百年大戏系列（以首播时段来看的话，一个单元就有四十集）等算是长篇单元故事。千集大戏《樱花恋》系列、《虱母仙传奇》系列、《月老》系列本身也具有连续性的，但是因为每一集的名称都不相同，所以有时只能把它们的每一集都视为独立的单元。
　　当然其中也有旧单元重播，以高清的手法与数位化的处理，把过去在拍摄《戏说台湾》时的音乐、音效、画质都重新整理，并于首播时段播出（假日完全,完好,完善,全备版则无）。而利用这个手法重新播出的单元有：《生死簿》、《寡妇锺》、《犁头店穿山甲穴》、《美人照镜》、《猴因仔扶家》等单元。
　　近来也有单元是把旧版的内容以新的手法与元素重新拍摄，并以新名称与旧单元区隔，例如：《关渡妈祖田》、《生人活埋》、《椅仔姑》等单元。而有单元是直接在周一至五的时段重播，例如：《锺馗闹元宵》、《召魂收魄将军》等单元。

　　一直日常,生存,生计,日子在台南的青年李士祥只身一人前往台北，只为了搜寻,寻觅,查找,探寻失散多年的妹妹。在台北，李士祥结识了妹妹的旧相识,明白,明了,知晓,理解,认知,懂得,结识,相知,熟识落雷和老虎，在两人的援助,协助,辅助,助力之下，李士祥正式起始,开端,肇始,启始了他的寻亲之旅。在穿梭在台北的大街小巷间的过程中，李士祥目睹了出现,产生,形成,酿成在这里的种种乱象以及多桩惨剧，令他相识,明白,明了,知晓,理解,认知,懂得到了日常,生存,生计,日子的不易，而妹妹一直以来的毫无音信亦让李士祥起始,开端,肇始,启始感到灰心。
　　老胡是一名退伍军人，退伍后，他同名叫王满娇的女人结了婚。王满娇是一个非常蛮横又霸道的女人，老胡在家里天天受她欺负。让老胡没有想到的是，某一日，王满娇竟然带着孩子,女孩,少女,千金服毒自杀了。巨大的打击让老胡的精神崩溃了。

　　杂货店店长阿水与老婆两人日常,生存,生计,日子平淡，日复一日，阿水心中一直略觉乏味。在阿水性致勃勃的这一天，他背着老婆找了黄刊上的伴游小姐想要偷欢。第一次做这件事的阿水在过程中略显笨拙，中途还被伴游小姐的男友遇到，两人虽然暂时蒙过了男友的嫉妒心，却在一连串离奇的事件后，迫使原本只想要满足自己情欲的阿水淌入了这对情侣奇异的纠葛中。

　　曾凤仙从小就幻想可以变成好友沉晓旭-一个出生在富裕家庭、外表出奇美丽，举止优雅的闺秀。国中两人不再同班后，凤仙投入大量的时间在阅读上，也从文字创作中获得自信，然而却发现晓旭抄袭自己的作品，凤仙无法谅解,宽恕,饶恕,怜悯晓旭，两人埋下心结，因而疏远。高中时，凤仙的妈妈因乳癌过世，她也意识到自己将是高危险群，就在不安的疑虑中，多年在大陆职业,事业,工作岗位,职责的爸爸,父亲大人,爹爹,老父亲退休后回到台湾，因车祸住院，迫使凤仙面临,直面,应对,应付她一直不愿面临,直面,应对,应付的事。凤仙知道必须完成自己的毕业创作，因为那是凤仙想对世界说的话。by:yakubd.cc

　　活了六十多個年頭，秀英阿嬤（陳淑芳 飾）一直深信著「專心一意做好一件事」的人生哲學。自丈夫突然無聲無息地離家後，她便一個人盡心盡力的职业,事业,工作岗位,职责、持家，將兒女們拉拔長大。相信,坚信,深信,笃信著只要好好守護這個家，總有一天，拋家棄子的丈夫終將歸來。
　　沒想到在孫女小橙（王真琳 飾）來訪期間，秀英卻接到了告知丈夫已逝的通知，還迎來了另一個陪著丈夫度過了晚年的女人（方文琳 飾）。對照丈夫晚年戀人端莊優雅的舉止氣質，秀英低頭看著自己因長年做生意養家而停留,驻留,滞留,逗留水泡痕和粗繭的雙手，一瞬之間，自己一輩子深信不疑的奋斗,拼搏,奋进,进取精神似乎成了玩笑。不諒解、不甘心等諸多情緒讓緊繃的氣氛一觸即發。
　　究竟，接連幾天舉行的喪禮，秀英要怎麼與那個女人共處？而她又該如何檢視自己的一生，才能彌平心中的遺憾，與離開自己的丈夫、也與放不下的自己道別……

　　法警信全的學弟抽到代表必須去執行槍決的「吉」籤，學弟老婆懷孕還不足 三個月，怕這個任務會帶來厄運，他不知道明天該不該幫學弟代班出任務。 然而信全早有與女兒的約定，無奈執行名單已經進入流程，進退兩難的他該 如何面對這漫漫長夜?

　　李望是排球队中最认真练球的球员，却到了大四都没上场过，她总羡慕着好友禹韶拥有厉害的球技。这天大专杯比赛要起始,开端,肇始,启始了，却迟迟未见队上王牌禹韶的踪影，李望怎么也没想到因为禹韶的缺席，等待已久的上场机会竟降临到自己的身上，却也因此令两人之间的友情起了异样的涟漪……

　　该电影以中国传统干将莫邪的故事改编

　　故事叙述,阐述,陈述,描写在庙里跳八家将的米淇渴望,期望,盼望,企望搜寻,寻觅,查找,探寻失联的爸爸，热爱跳舞的庙会钢管辣妹晶晶则找寻失联的爱人，藏有心事的两个高雄女孩结伴同行出发到广州，各自找寻心之所向。

　　《香蕉天堂》由王童导演，王小棣编剧，于1989年问世, 正是两岸开放单向探亲刚起始,开端,肇始,启始的阶段。故事的叙述是透过我们现在称之为大陆来台“老兵”的视角来进行的。电影的第一个场景，是1948年秋天，大陆的华北，风声鹤唳的荒郊野地。门闩是一个未经事故弄不清楚状况的乡下少年，他的爸爸,父亲大人,爹爹,老父亲变卖了家产，给他攒了几块大头的旅费，从山东去投奔在国民党军队里充当伙夫的同乡大哥得胜。国民党被共产党军击败，溃走台湾，得胜所属的部队跟着准备撤守台湾；他们二人完全搞不清楚台湾在哪，还认为不远，只知道可以暂时远离战场，去那里的人间天堂吃香蕉。到了台湾，正好碰上了惧共的红色恐怖时代，两人因为取错名字，搞上困扰,烦恼,烦忧,烦扰。门闩因为之前取的名字“何九妹”被人取笑，所以不小心取了个假名“左富贵”，被猜疑,疑惑,质疑,存疑左倾；“得胜”则想要方便的混在既存的体制当中，于是用了军队名单上原来就有的人名“柳金元”，好死不死，柳金元在大陆期间就被猜疑,疑惑,质疑,存疑是“匪谍”。在“小心匪谍就在你身边”的年代里，得胜惨遭拷打，逃到另外一个军营，换上新的名字“李传孝”，当上专管伙食的士官长，后来在军营附近，与种植香蕉的本省农民阿祥及其妻子“香蕉嫂”一家变成好伙伴,好友,挚友,密友，成为他离家在外唯一的屏障。由于先前被当成匪谍的被迫害经验，得胜感染了恐共症，起始,开端,肇始,启始攻击他部队的长官，指控长官是匪谍；被情治人员再度拷打后，终于变成丧失理智的神经病，为充满人情味的阿祥一家所收留。另一方面，门闩因被猜疑,疑惑,质疑,存疑是左倾，在逃离部队时，巧遇病危的大学毕业生李麒麟，与他的“妻子”月香，和刚刚出生的孩子,男孩,少年,男童耀华(光耀中华)。李死后，门闩被迫 “继承”顶替了李大学毕业的身分，透过关系，在空军某单位找到职业,事业,工作岗位,职责，处理飞机零件相关业务，来养活月香及耀华。当然，是个文盲的门闩，根本无法胜任这样的职业,事业,工作岗位,职责，在漏底之前，全亲人,亲属,眷属,家属只有逃走，想要去求助于大哥得胜。在阿祥和香蕉嫂一亲人,亲属,眷属,家属热忱,热诚,热心,热切的收停留,驻留,滞留,逗留，因为大哥已经崩溃，门闩只有自我激励，奋斗,拼搏,奋进,进取自学，考上了公务人员任用考试，从此一辈子以李麒麟的身分成为小官僚，供养妻与子，同时关照,照应,关怀,关爱疯了的大哥得胜。八０年代后，政府开放大陆探亲，耀华在不明白,明了,知晓,理解曲折离奇的“家庭史”的情况下，主动联络上了大陆的亲人，为了让爸爸,父亲大人,爹爹,老父亲惊喜，以出差为借口，到香港与祖父及姑姑团聚。媳妇淑华此时告知耀华去向，要她／他留在家里准备接听祖父的电话，因而引发了二老的高度焦虑。在门闩不知所措的情况下，此时月香道出了埋藏了几十年的秘密：月香其实不是耀华的妈妈,母亲大人,娘亲,老妈妈。跟门闩顶替了李麒麟的身分一样，她不是李麒麟的妻子，而是在逃悲伤,难过,哀伤,痛心,苦闷,悲伤,忧伤程中，碰到李氏一家，李的妻子生了耀华后就过世了（其实没有信息显示，月香是否是她自己的名字，还是李麒麟妻子的名字）。耀华的电话终于来了，门闩只有硬着头皮去跟“爸爸,父亲大人,爹爹,老父亲”交谈，嚎啕大哭，就像是在跟生父团圆一般，用“爸爸”来呼叫耀华的祖父。
　　
　　《香蕉天堂》是以讽刺的黑色荒谬为其基本的拍摄手法，与《多桑》冷静不滥情的基调形成强烈的对比。放在台湾新电影的传统来看，它大概是第一部战后对国民党政权直接采取批判立场的电影（有趣的是它是国民党所属的中央电影公司制片）。影片中对于像门闩、得胜、月香、香蕉嫂与阿祥这些小人物以及台湾农家相当善意的刻画，与片中唯一负面形象残酷的情治人员，代表了国民党政权的国家暴力，形成截然的对比。电影的公开发行是在八七年解严之后的两年，政治气氛还处于不是很明朗的状态，对于军警特的长期恐惧依然存在，国家暴力统治的阴影犹存，因此电影对于党国的批判立场还是展现,呈现,显现,体现的相当收敛。或许这是电影的拍摄策略是以黑色讽刺为基调的主因。这些被猜疑,疑惑,质疑,存疑是共匪的小人物，被证实是没有政治企图无辜的受害者，而情治人员的蛮横,粗鲁,野蛮,凶暴，行径狡诈，倒像是刻板印象中的匪谍。香蕉“天堂”也反倒变成反共、白色恐怖下的人间地狱。得胜其实从来没得过胜利，比起门闩来看来有一套，知道些人情世故、有些存活之道的小技术，反而变成疯子，反倒被没用的门闩关照,照应,关怀,关爱了一辈子，最后全然以悲剧终结一生的是他。弱弱无能的门闩，碰到事只会退缩，凡事都得靠着得胜大哥，还有打扮的性感诱人、花枝招展、一眼就看破他、心怀仁慈的李小姐来庇护,维护,呵护,护卫，就连嫖妓中镖都得靠月香来处理，最后却变成了大家赖以日常,生存,生计,日子的幸存者。就跟在那个年代很多逃难的人一样，必须变造身分，窜改证件，如为了找职业,事业,工作岗位,职责，伪造高学历，将出生年份改早，年纪才够大，得胜与门闩，乃至于月香，都有多重不明的身分。如此一来，取得了难得的新名分后，要不然就被误认为匪谍，要不就得一辈子借用别人的身分，用“借来的生命”终老一生。